經(jīng)常聽到有創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師在高高的神壇上給大家傳道，在微博上布施，把自己包裝得金光閃閃，讓眾生都以為尊神有著與眾不同的奇幻妙術(shù)，甚至在我等平輩小民眼里，那些大神應(yīng)該是有三頭六臂之神奇點(diǎn)石成金的玄妙。

     但有一點(diǎn)不明白就是，這些大神說的東西，似乎并不能讓我們學(xué)到更多，反而讓我們更迷茫。我也自己創(chuàng)業(yè)過，也曾經(jīng)想過模仿一下別人的成功之路走點(diǎn)捷徑，但在無(wú)法學(xué)到別人的精髓之后，我才發(fā)現(xiàn)：得自己去領(lǐng)悟，將別人的思想和自己的實(shí)踐貫通，這樣才能真正掌握屬于自己的本事。而當(dāng)我擁有這些小聰明而沾沾自喜的時(shí)候，我遭遇一些事情，在痛不欲生長(zhǎng)達(dá)幾年的苦思冥想之后，豁然頓悟：原來(lái)創(chuàng)業(yè)或者做人，要想達(dá)到既定目標(biāo)，是需要舍棄一些東西的，所謂舍得，有舍棄，才能獲得。取舍之間，往往最容易看出一個(gè)人的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。而往往在這個(gè)時(shí)候，很多人是無(wú)法放棄放下，最后就會(huì)像那只身上背滿了南瓜的刺猬一樣，被折騰的憔悴致死。

     在創(chuàng)業(yè)或者做人做事的過程中，首先應(yīng)該去除的是什么呢？是我們自己心中貪婪的欲望！

一，合作篇

     在合作的過程中，需要合作雙方都拿出彼此的誠(chéng)意，比如一件生意，你應(yīng)該占多少我應(yīng)該占多少，這是非常清楚明白的。而如果合作的雙方都懷著貪婪的不良心靈，就會(huì)彼此猜忌，尋找一切機(jī)會(huì)讓自己多占一點(diǎn)別人少沾一點(diǎn)，所以就會(huì)隔三差五的鬧矛盾，甚至散伙。這樣的例子比比皆是，俗話說搭伙的生意做不成，實(shí)際上說的就是這樣的情況。

     在談生意的時(shí)候，總想著自己占便宜，讓別人吃虧，這樣的生意注定做不了。即便是做了，也會(huì)帶來(lái)更多的麻煩。再請(qǐng)教別人的時(shí)候，如果我們放不下身段，或者不能給別人帶來(lái)相應(yīng)的滿足，也是無(wú)法達(dá)成我們的最終目的的。

在很多創(chuàng)業(yè)公司里面，投資人和創(chuàng)始人之間散伙，撤資，就是因?yàn)楸舜说呢澙范鸬?。前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的雷士照明事件，本質(zhì)上是因?yàn)樨澙贰?/p>

    作為我們創(chuàng)業(yè)的人或才走上社會(huì)的人來(lái)說，學(xué)會(huì)放棄自己的貪婪私心，可以讓我們獲得更多的合作機(jī)會(huì)更多的人幫助更多的發(fā)展空間。如果一味的陷入自己的貪欲中，很有可能會(huì)一無(wú)所成什么也得不到。

二，產(chǎn)品篇

      做過互聯(lián)網(wǎng)的人都知道，產(chǎn)品設(shè)計(jì)在互聯(lián)網(wǎng)項(xiàng)目中是非常重要的。一個(gè)好的產(chǎn)品經(jīng)理，是懂得合理的設(shè)計(jì)項(xiàng)目框架、項(xiàng)目功能，而且有良好的用戶體驗(yàn)感，懂得在頁(yè)面上通過簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的圖片或者文字，達(dá)到導(dǎo)視或者導(dǎo)購(gòu)的目的。

      產(chǎn)品設(shè)計(jì)要遵循一個(gè)極簡(jiǎn)原則。就是在原有設(shè)計(jì)上不斷的做減法，做減法，直到最后剩下的都是至關(guān)核心的功能，而頁(yè)面上也是干干凈凈，主次分明，一眼看過去就能夠找到需要的東西。這是好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要做到的。而不好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)會(huì)怎么做呢？什么東西都往頁(yè)面上放，沒有層次沒有中心，看起來(lái)頁(yè)面很花哨，但是看了就會(huì)覺得頭暈，因?yàn)閷?shí)在找不到該看什么不該看什么。

     事實(shí)上，這也是一種貪婪。因?yàn)樽约盒闹械哪枪勺迂澯?，總想在?yè)面上將什么都表現(xiàn)出來(lái)，以證明自己的完美和超強(qiáng)。一個(gè)小小的網(wǎng)站，弄得比垃圾堆還亂，但是創(chuàng)始人會(huì)很得意，因?yàn)檫@滿足了他的欲望，讓他赤裸裸的名利貪欲得以表現(xiàn)。

     所以，我們一直主張?jiān)谧鲰?xiàng)目設(shè)計(jì)或者產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候，那些浮華無(wú)比看起來(lái)玲瓏八面的人千萬(wàn)不要讓他們多參與。因?yàn)檫@些人的浮躁太多欲望太多，是注定無(wú)法打造一個(gè)好的產(chǎn)品的。

三，做人篇

     時(shí)常看到有身邊的朋友戀愛，三天兩頭就換一個(gè)，不知道是為什么，心中總覺得有一些莫名的厭煩。后來(lái)這經(jīng)常換來(lái)?yè)Q去的哥們結(jié)婚了，沒多久就離婚了，日子過得很潦倒。也有看到女孩子一會(huì)兒想要找?guī)浉纾粫?huì)兒想要找多金的，一會(huì)兒想要找會(huì)做飯過日子的。。。找了N多年，還是在繼續(xù)找，臉上的皺紋越來(lái)越多，遍布滄桑。。。

     其實(shí)，我想說的是，這就是做人的貪婪。總想要的更多，總覺得沒得到的比得到的好很多，總想得到這樣還想要那樣，總覺得別人家的比自己家的香很多。。。或者想著模仿別人做這樣，一會(huì)兒模仿別人做那樣，就像楚人學(xué)步一樣，翻來(lái)覆去反反復(fù)復(fù)，矛盾重重，無(wú)比糾結(jié)。。。從這些個(gè)觀點(diǎn)來(lái)說，人生的成敗就此涇渭分明，一目了然。而需要說明的是，往往就是這些欲望太多滿腦子索求的人感覺壓力無(wú)比，無(wú)限的累甚至生活灰暗人生無(wú)常，心態(tài)浮躁滿肚子抱怨。。。這種人的結(jié)果就是彷徨迷?？床磺宸较?，痛苦不堪，在自我糾結(jié)中蹉跎一生。

四，項(xiàng)目篇

      我們?cè)谧鲰?xiàng)目的過程中，一直以為從自己的角度去思考問題是好的，隨便搞一個(gè)網(wǎng)站出來(lái)，只要頁(yè)面做的漂亮，認(rèn)為用戶就會(huì)認(rèn)同和買單。或者，我們做傳統(tǒng)實(shí)體的企業(yè)家朋友們，以為自己生產(chǎn)出來(lái)一些產(chǎn)品，打個(gè)廣告，用戶就會(huì)去購(gòu)買，要是用戶不購(gòu)買，大家都會(huì)說消費(fèi)者不理性用戶很浮躁。

      就像我們賣東西給用戶，如果我們一直認(rèn)為只是就產(chǎn)品而賣產(chǎn)品的話，用戶是不會(huì)買單的，那么這時(shí)候需要我們放下心中很強(qiáng)烈的想賣掉的欲望，給用戶提供更加多的服務(wù)或者附加值，讓產(chǎn)品本身超越用戶的預(yù)期，這時(shí)候用戶才會(huì)有可能買單。

      而要做到這一步，我們就需要放下我們心中的貪欲，本著真誠(chéng)的為客戶服務(wù)、創(chuàng)造價(jià)值的思路，為客戶盡可能的提供方便，讓他們滿意。

      而如果我們心中存留著這些強(qiáng)烈的欲望，我們就無(wú)法去發(fā)現(xiàn)用戶的真實(shí)需求，也無(wú)法去找準(zhǔn)行業(yè)里面的空隙，作出項(xiàng)目的定位，做不出項(xiàng)目的精準(zhǔn)定位，項(xiàng)目也就沒有靈魂，那這樣的項(xiàng)目即便運(yùn)行也會(huì)遭遇困難重重。最直接的結(jié)果是我們賣不出商品，比較遠(yuǎn)的結(jié)果就是企業(yè)倒閉項(xiàng)目破產(chǎn)。

結(jié)語(yǔ)：

      易經(jīng)或者老子的道德經(jīng)里面有說，人要保持一顆純凈平常如嬰兒一樣的心，然后才能看透看明白事物的本質(zhì)和真相，而只有盡可能的放棄我們心中的那些對(duì)名利對(duì)權(quán)勢(shì)對(duì)面子貪求的欲望，我們才能夠做到看得更加深入和徹底。對(duì)于做事做人做項(xiàng)目這等事情，古人有說法：即：“取舍之道也，不必在時(shí)，因勢(shì)而導(dǎo)之，竭誠(chéng)而進(jìn)之。若蒼天不老之心猶在。當(dāng)取艱難而何畏？”無(wú)論為商從政，平民貴人，每時(shí)每刻都會(huì)面臨取舍，把握好取舍，人生乃得以平衡。

      就創(chuàng)業(yè)做人這等事情而言，要想有所成有所獲，首要之事就是要學(xué)會(huì)果斷的舍棄，舍棄自己的貪婪和自私，學(xué)會(huì)平實(shí)平和的看待問題處理事情，按部就班循序漸進(jìn)，少一分浮躁，少一分貪婪，少一分自私，我們終會(huì)獲得，終會(huì)找到自己。